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INTERNACIONALES
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La Iglesia
ecuatoriana cree necesario reconocer los derechos
legales de las parejas del mismo sexo
Sorprende
cambio en la posición de Iglesia Católica sobre uniones
gay en Ecuador
La
Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE) planteó hoy a la
Asamblea Constituyente que reconozca los derechos que
otorga la Ley a las 'parejas estables, sin que importe
su sexo u opción sexual', aunque ratificó a la práctica
homosexual como 'incompatible con la vida de fe'. |
eluniverso.com
- agmagazine - 26 de abril de 2008
La propuesta sobre matrimonio y uniones civiles hecha por la
Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE) y agrupaciones
educativas católicas sorprendió a la Asamblea Constituyente
ecuatoriana pues, a pesar que la Iglesia siempre ha considerado
que la homosexualidad es un pecado, el texto propone reconocer
las uniones de hecho entre personas del mismo sexo, por tratarse
"una realidad social" y de orden "patrimonial", aunque
negándoles el derecho a la adopción.
“La unión estable de una pareja, sin que importe su sexo u
opción sexual, y en donde cada uno de sus componentes estén
libres de matrimonio o vínculo similar con otra persona,
generará los derechos u obligaciones que reconozca la ley. El
derecho de adopción corresponde solo a las personas de diverso
sexo”, indica el documento que entregó a la mesa una delegación
encabezada por monseñor Mario Ruiz Navas.
El presidente de la CEE, Antonio Arregui, explicó a la agencia
Efe que la postura de la Iglesia respecto a las parejas estables
responde a una «realidad social» y es de orden «básicamente
patrimonial».
El pronunciamiento de Arregui se produce en momentos en que la
Asamblea analiza una petición de grupos de homosexuales para
incluir en la Constitución que se respeten sus derechos legales
como, por ejemplo, la posibilidad de heredar los bienes de sus
parejas. Arregui consideró que debe haber «una regulación que
permita que sus relaciones (de las parejas del mismo sexo) estén
regidas por principios de equidad y justicia».
«Entendemos que la moral cristiana considera la práctica
homosexual como incompatible con la vida de fe. Entendemos que
eso, lamentablemente, a una persona le priva de su condición de
cristiano consecuente», dijo. Sin embargo, añadió que «en los
aspectos jurídicos y legales, las uniones no pueden quedar
reconocidas como matrimonios ni equiparadas a las familias. Pero
el Estado, en el ámbito que le corresponde, tiene el derecho de
normar los efectos económicos y patrimoniales que se derivan de
tales uniones».
Puntualizó, no obstante, que «nunca» admitirán que «la unión
entre personas del mismo sexo se equipare a una celebración del
matrimonio y, después de quedar establecida, se asimile a la
familia. Matrimonio y familia son instituciones sagradas»,
subrayó.
Contestó negativamente al ser consultado en rueda de prensa si
esta posición es «de avanzada» en la línea de la Iglesia
católica: «Es sólida y tradicional doctrina de la Iglesia y la
distinción entre el régimen jurídico que la sociedad impone y el
régimen moral que guía las conciencias».
Arregui puntualizó que se trata de «adaptarse sin renunciar a
los principios», mientras la CEE, en sus observaciones a la
Asamblea, recalca que «toda persona humana es respetable, sea
cual sea su orientación sexual».
El texto agrega que, «este respeto a la persona no significa la
aprobación de relaciones sexuales no conformes con la naturaleza
humana», y termina el comunicado anotando que «Cristo no vino a
condenar sino a sanar».
Reacción
de los políticos y de los evangélicos
Jaime Abril del
partido PAIS considerò bueno que la Iglesia se salga de
tabúes. “Su cambio se debió al pedido de la ciudadanía que cree
que lo más trascendental no necesariamente es poner el nombre de
Dios en la Constitución, sino que esta recoja valores
cristianos”.
María Cristina Kronfle (PSC) cree que el texto fue elaborado al
apuro porque tiene contradicciones. Por un lado, dice que se
entiende el matrimonio como la unión entre un hombre y una
mujer, pero en el caso de las uniones de hecho se habla de que
todas las personas mayores de edad tienen derecho a contraer
matrimonio, y que se ha dejado influenciar por corrientes
políticas. “Con el debido respeto, creo que lo hacen para no
quedarse desligados de lo que piensa el Gobierno o la corriente
ideológica del momento”.
Édison Narváez (PAIS), quien es presbítero de la iglesia
Anglicana, piensa que “antes de plantear la supuesta aceptación
de esas uniones, señalan que el Estado debe garantizar la
familia compuesta por la unión de un hombre y una mujer... ¿Y
qué de las familias que surgen de una pareja del mismo sexo.
Debería dárseles la oportunidad de adoptar niños, hay muchos a
los que nadie quiere”.
La iglesia Evangélica no está de acuerdo en reconocerlas
legalmente y le sorprende que esa propuesta ahora sea apoyada
por la Católica.
Representantes de los evangélicos tenían previsto reunirse ayer
con el presidente de la República, Rafael Correa, pero a última
hora el encuentro fue suspendido. Esto generó mayor descontento
en el sector al que le preocupan las actitudes que la Asamblea y
el Gobierno han asumido frente a ese tema, el aborto y a la
mención de Dios en la Constitución. El pastor Francisco Loor
dijo que si no hay respuestas positivas se pronunciarán por el
no en el referéndum.
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